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神領以色列民來到西奈的曠野,與他們立約:
神與以色列民立約後,隨即指示他們「要為我建造聖所,使我可以在他們中間居住。按著我指示你建造會幕和一切器具的樣式,你們要照樣建造」(出二十五8-9)。
神要祂的人民為祂建造一個聖所,祂要住在他們中間
(出二十五至二十七章)

由:
始祖墮落,
使人與神分隔開

神與祂的人民立約復和,
神主動住在他們中間

到:
神重新居住在人中間,讓人樂意奉獻禮物,建造祂的居所(王宮)

以色列民仍在路途中,所以神指示他們建造一個可搬動的帳幕來讓祂居住,稱為「會幕」
這是王的
寶座所在
聖所
指示要設立祭司、指定祭司的服飾,及各種與獻祭有關的器具(出二十八至三十章)
神繼續指示以色列民要設立祭司。祭司要代表整個以色列民族事奉神,所以在祭司穿上的以弗得兩邊肩帶的紅寶石上,會刻上以色列12個兒子的名字;在祭司帶上的胸牌的寶石上,又刻上這12位兒子的名字;在祭司的禮冠的牌子上刻上「歸耶和華為聖」,代表整個以色列民族歸耶和華為聖。
人的自以為是,又再造成一次驚變(出三十二章)
正當一切都指示妥當,事情卻出現一個大逆轉──百姓犯了一件大罪,造了一隻金牛像做偶像來敬拜,這正正違背了約書中的十誡頭兩誡。這事反映了人是如何的軟弱和可悲,人的自以為是(造成犯罪)始終是神人共處的一個最大麻煩位,神即使願意紆尊降貴住在人中間都很難。
事件最終雖因摩西求情(摩西正做了祭司的工作!),以色列人才免遭神的滅絕,但神卻說祂不再與以色列人同行了(出三十三3)。這下子便使到之前所啟示的會幕建造,蒙上了陰影。會幕是神住在以色列民中間的居所,若神現在不再同行了,當會幕建起來之後,神還會住在其中嗎?
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